Week 11 - Devotional 2 - Simeon e Anna See the Baby Jesus – Under the Control of the Holy Spirit

Tuesday (13/05/2014) – Read Luke 2:25

1- How is Simeon described in the text above? What does it mean to be righteous?

2- The word “devout” is most of the time understood as “being religious”, what is not wrong. But to be devout includes more than an outside expression of faith. What does mean to you to be a devout person?

3- How do you understand the expression “and the Holy Spirit was upon him”? Could it be that the Holy Spirit was like a dove hovering over Simeon’s head? Or maybe Simeon’s was immersed on the Spirit who was covering him up? (See note 3). Could it be that to be righteous and devout were requisites for the Spirit to be upon him? What do you think? What if Simeon was not a righteous and devout person? By the other side, can we be righteous and devout by our own strength, without the action of the Holy Spirit on our lives?

4- When comparing your life to Simeon’s, could you say that you are a righteous and devout person? If not, what do you need to reach out that position? Do you feel the Holy Spirit is upon your life in the sense of using you, controlling you (this is the meaning of the Holy Spirit‘s action over Simeon’s life in the above text)?

Notes:

1)- Righteous – (Greek, dikaios) – integrity; to be right, correct in character or act (to be innocent and holy by implication).

2)- Devout - (Gr. eulabes) – taking hold well (carefully) and with reverence (circumspectly).

3)- Was (Gr. en) – was; someone or something has (the control); hold; use. 

Semana 11 – Devocional 2 - Simeão e Ana Vêem o Bebê Jesus – Debaixo do Controle do Espírito Santo

Terça-feira (13/05/2014) – Leia Lucas 2:25

1- Como Simeão é descrito nesta passagem? O que significa ser justo?

2- Piedoso é muitas vezes traduzido como “religioso” (significado este que também está incluído na definição desta palavra), mas ser piedoso abrange mais do que uma demonstração externa da fé. Para você, o que significa ser piedoso?

3- O que você pensa que significa a expressão “o Espírito Santo estava sobre ele“? Será que o Espírito era como uma pomba voando acima da cabeça dele ou poderia ser que Simeão estava imerso no Espírito Santo que o estava encobrindo? (Ver nota 3). Será que ser justo e piedoso poderiam ser requisitos para o Espírito estar sobre ele? O que você acha? Como seria se ele não fosse justo e piedoso? Por outro lado, será que conseguimos ser justos e piedosos pelo nosso esforço próprio, sem a atuação do Espírito na nossa vida?

4- Comparando a vida de Simeão com a sua, você pode dizer que é justo e piedoso? Se não, o que precisa para alcançar esta posição? Você sente que o Espírito está sobre a sua vida, no sentido de estar te usando, te controlando (este é o sentido da ação dele na vida de Simeão como expresso no texto estudado)?

Notas:

1)- Justo – (gr. dikaios) – íntegro em caráter e atitudes (por implicação inocente, santo).
2)- Piedoso - (gr. eulabes) – agarrar/segurar/carregar algo bem ou com muito cuidado e com reverência e segurança (cautelosamente).
3)- Estava (gr. en) – estava, alguém ou algo tem (o controle), segurar, usar.

Week 11 - Devotional 1 - Simeon e Anna See the Baby Jesus – Jesus' Presentation at the Temple

Monday (12/05/2014) – Read Luke 2:21-24 ;Exodus 13:2,12; Leviticus 12:2-4,6-8

1.    Luke 2:22 says “When the time of their purification...had been completed...” Purification of what (see Lev. 12:2-4)? Who was unclean? How long a woman having given birth had to wait until she was completely purified? See note below.

2.    Why was Jesus taken to Jerusalem after the days of purification were over? What does it mean to be consecrated to the Lord (Exo. 13:2,12,13)?  How did the firstborn were redeemed (Numbers. 18:15,16)?

3.    Why did Joseph and Mary have to offer a sacrifice (Lev. 12:6-8)? Why did they offer two pigeons or two doves instead of a year-old lamb and a pigeon or dove? The two pigeons or doves would be used in what kind of sacrifices? What are a burnt offering and a sin offering?

4.    See notes 2 and 3, then think of ways the burnt offering and the sin offering could be translated for today’s language. Nowadays we don’t use to kill and burn sheep to worship God or to ask forgiveness for our sins. So, how do we do that?

Notes:

1)- God being a Holy God established a series of rites wishing to emphasize holiness and the need for people to come to Him in a proper way, with no uncleanness, thus becoming a holy people. The uncleanness mentioned in the text was not caused by a moral fault, but by “ritual” uncleanness which turned a person unable to be part of the service. This uncleanness could be caused by different reasons, such as sexual relation, child delivery, diseases, etc (see Lev. 15).

2)- Everything that was consecrated to the Lord belonged to the Lord and could not be used but for God’s service. All the firstborn male were to be consecrated to the Lord, but God gave a way for them to be redeemed.

3)- The burnt offering was offered to God as an act of worship. The offer was totally burnt upon the altar. Most of the other sacrifices were preceded by the burnt offering.

4)- The sin offering seeks to reestablish the relationship with God, that was broken by  unintentional sins or being found unclean.

Semana 11 – Devocional 1 - Simeão e Ana Vêem o Bebê Jesus – A Apresentação de Jesus

Segunda-feira (12/05/2014) – Leia Lucas 2:21-24; Exôdo 13:2,12; Levítico 12:2-4,6-8

1-    Em Lucas 2:22  diz que “passados os dias da purificação…”, purificação do que (ver Lv. 12:2-4)? Quem estava impuro? Quanto tempo uma mulher que tivesse dado a luz a um menino tinha que esperar até ser purificada? Ver nota abaixo.

2-    Por que Jesus foi levado a Jerusalém após os dias de purificação? O que significa ser consagrado ao Senhor (Exôdo 13:2,12,13)? Como era feito o resgate dos primogênitos (Números 18:15,16)?

3-    Por qual razão José e Maria tinham que oferecer um sacrifício (Levítico 12:6-4)?  Por que eles ofereceram um par de rolas ou pombinhos em vez de um cordeiro e uma pomba ou rola? As duas rolas ou pombinhas seriam utilizadas em que tipos de sacrifício? O que são os sacrifícios de holocausto e os sacrifícios pelos pecados?

4-    Vejas as notas 2 e 3 abaixo e pense em maneiras que os sacrifícios de holocausto e pelo pecado poderiam ser traduzidos nos dias de hoje.  Hoje nós não matamos e queimamos animais para adorar a Deus ou para pedir perdão pelos nossos pecados, conscientes ou inconscientes. Como fazemos então?

Notas:

1)- Deus por ser Santo estabeleceu uma série de rituais de purificação cujo sentido era o de enfatizar a Santidade e a necessidade do povo de vir até Ele de um modo adequado, sem impurezas, se tornando, então, um povo santo. A impureza mencionada nesta passagem não é causada por falta moral, mas trata-se de impureza “cultual” ou “legal”, que incapacitava as pessoas para a participação no culto. Estas impurezas eram contraídas de diferentes modos, tais como menstruação, relação sexual, parto, doença, etc (ver Levítico 15).

2)- Tudo o que era consagrado, pertencia ao Senhor e não podia ser utilizado para qualquer outra coisa que não fosse o serviço do Senhor. Por isto Deus estabeleceu que apesar de todos os primogênitos serem consagrados ao Senhor, eles poderiam e deveriam ser resgatados.

3)- O sacrifício de holocausto era oferecido a Deus basicamente como um ato de adoração. A oferta era inteiramente queimada sobre o altar, com exceção da pele do animal, que ficava para o sacerdote, e das entranhas com os resíduos de comida. Muitos dos outros sacrifícios eram antecedidos pelo holocausto.

4)- Os sacrifícios pelo pecado tinham como fim restabelecer o relacionamento com Deus, comprometido pelas faltas involuntárias ou por algum estado de impureza.

Saturday (10/05/2014) – Conclusion of Week 10’s Devotional

We must have in mind there are many good things in the world and many good feelings and attitudes, but they don't come from God, are not originated in God. They are originated in the world. Love may be a noble and very beautiful feeling, but if it doesn't come from God is as useless and condemnable as hate, free sex (out of marriage), murder.

When we talk about the love to the world we mean a selfish love, self-gratifying, not taking God or other people on account. It's a love that only thinks about itself and it's completely separated from God's love and will.

The world comes with elements to try to part us from God through forbidden desires dressed in an appearance of nobility with the appeal of the flesh, eyes or even pride. When we are armed with the Word, in a spirit of worship, believing on what God has done for us, in an attitude of a servant, generosity, simplicity, seeking to bear fruits in the Spirit  we are going to be able to do God's will, be filled with God's love and reach eternal life. May God bless you.

Sábado (10/05/2014) - Conclusão do Devocional da Semana 10

Precisamos sempre ter em mente que existem muitas coisas boas no mundo e muitos sentimentos e atitudes boas no mundo, mas que não vem de Deus, não tem sua origem em Deus. Eles tem sua origem no mundo. O amor pode ser um sentimento muito nobre e bonito, mas se ele não proceder de Deus é tão inútil e condenável quanto o ódio, sexo livre (fora do casamento), assassinato.

Ao nos referir ao amor do mundo queremos dizer um amor egoísta, autogratificante, e que não leva em conta nem a Deus e nem as outras pessoas. É um amor que só pensa em si mesmo e que  é completamente desassociado do amor e vontade de Deus.

O mundo vem com elementos que tentam nos afastar de Deus através de desejos proibidos, mas com aparência de nobreza, com os apelos da carne, dos olhos ou mesmo do orgulho. Ao nos armarmos da Palavra, em adoração, crendo no que Deus fez por nós, numa atitude de serviço, generosidade, simplicidade, buscando frutificar no Espírito é que seremos capacitados para fazer a vontade de Deus, seremos cheios do amor de Deus e alcançaremos a vida eterna. Deus te abençoe.

Week 10 - Devotional 5 – Eating Again from the Tree of Knowledge of Good and Evil – Fighting Against the Love for the Word

Friday (09/05/2014) – Read 1 John 2:15-17

Now that we understand better what the love for the world is and what are its parts, let's focus now on its consequences and other ways to fight it.

Complete: According to verse 15, who loves the world...

This means he/she doesn't love God and doesn't express God's love to other people.

Complete: Verse 17 says the world and its desire...

This means that the love of the world is temporary and destructive. Its pleasure is addicting and temporary and it brings decay and self-destruction.

Verse 17 says that if we do what we will live forever?

This means that whoever loves the world doesn't do God's will.

Application:

1- To win over the world with its desires for the flesh we must seek the FRUIT OF THE SPIRIT  (Gal. 5:22,23);

2- To win over the lust of the eyes we must seek to live a SIMPLE LIFE (that's not poverty, but a life not bound to material things) and GENEROSITY.

3- To win over pride of life we need to live a life of SERVICE (expressing God's love to God and other people).

Semana 10 – Devocional 5 - Comendo Novamente da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal – Lutando Contra o Amor ao Mundo

Sexta-feira (09/05/2014) – Leia 1 João 2:15-17

Entendendo melhor o que é o amor ao mundo, o que o compõe, vamos ver quais são as suas consequências e outras maneiras de combatê-lo.

Complete: De acordo com o verso 15, quem amar o mundo....

Isto significa que ele/ela não ama a Deus e não expressa o amor de Deus às outras pessoas.

Complete: O verso 17 diz que o mundo e a sua concupiscência...

Isto significa que o amor ao mundo é temporário e destrutivo. O seu prazer é viciante, temporário, decadente e autodestrutivo.

O verso 17 diz que aquele que faz o que, permanece para sempre?

Isto significa que aquele que ama o mundo não faz a vontade de Deus.

Aplicação:

1- Para vencer o mundo com suas paixões carnais devemos buscar o FRUTO DO ESPÍRITO junto a Deus; (Gal. 5:22,23)

2- Para vencer a cobiça devemos buscar viver uma VIDA SIMPLES (que não significa pobreza, mas um desprendimento das coisas materiais) e de GENEROSIDADE.

3- Para vencer o orgulho da vida precisamos viver uma vida de SERVIÇO (expressando o amor de Deus a Deus e aos outros).

Week 10 - Devotional 4 – Eating Again from the Tree of Knowledge of Good and Evil – Spiritual Weapons to Win Over the Elements of the World

Wednesday (08/05/2014) – Read 1 John 2:15-17; Luke 4:1-12

Satan tried to use the same scheme he used to deceive Eve to cause Jesus to fall for the love of the world. But different from Eve, Jesus was victorious in that he didn't sin. His victory can be ours.

How the devil's questions do relate to the lust of the flesh, the lust of the eyes and the boastful pride of life?

The devil tempted Jesus on what Jesus had control over: His power. How did Jesus fight the lust of the flesh? What tool did He use?

The devil intended to give the idea the world was his and not God's. If Jesus accepted the power and glory offered by the devil He would be subjected to him. What was Jesus' attitude when tempted with the lust of the eyes?

The devil wanted a public exhibition of power done by Jesus as a faster way for Him to be recognized as the Messiah. What was Jesus' answer to the boastful pride of life?

Application:

1- Use the Word of God, studying it, meditating on it, memorizing it as to win over the desire of the flesh;

2- Worship God, recognizing who He is as to win over the desire of the eyes;

3- Live by faith and not by magic (trying to manipulate God), so that you can win over the pride of life.  

Semana 10 – Devocional 4 - Comendo Novamente da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal – Armas Espirituais para Vencer os Elementos do Mundo

Quinta-feira (08/05/2014) – Leia 1 João 2:15-17; Lucas 4:1-12

Satanás tentou usar a mesma artimanha que ele usou com Eva para fazer Jesus sucumbir ao amor do mundo. Mas diferente do que aconteceu com Eva, Jesus foi vitorioso em não pecar. A vitória dele pode ser a nossa.

Como as perguntas do diabo se relacionam com a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida/riquezas?

O diabo tentou a Jesus naquilo que Ele tinha domínio: o Seu poder. Como Jesus combateu a concupiscência da carne? Qual ferramenta Ele usou?

O diabo quis dar a entender que o mundo era dele e não de Deus. Se Jesus aceitasse o poder e a glória oferecida pelo diabo Ele estaria sujeito ao diabo. Qual foi a atitude de Jesus quando tentado na concupiscência dos olhos?

O diabo queria uma exposição de poder pública da parte de Jesus, como um meio de reconhecimento rápido como o Messias. Qual foi a resposta de Jesus à soberba da vida? 

Aplicação:

1- Utilizar a Palavra de Deus, estudando, meditando, memorizando para vencer o desejo da carne;

2- Adorar a Deus, reconhecendo quem Deus é para vencer o desejo dos olhos;

3- Viver por fé e não por mágica (tentando manipular a Deus), para vencer o orgulho da vida.

Week 10 - Devotional 3 – Eating Again from the Tree of Knowledge of Good and Evil – Defining the Elements of the World

Wednesday (07/05/2014) – Read 1 John 2:15-17; Genesis 3:1-6

Today we are going to deal with each one of the elements of the world: the lust of flesh, the lust of the eyes and the boastful pride of life.

Eve saw that the fruit of the tree was "good for food". Based on that how would you define the lust of the flesh?

Eve saw that the fruit of the tree was "pleasing to the eye". Based on that how would you define the lust of the eyes?

Eve saw that the tree was "desirable for gaining wisdom". How this can help you to define the boastful pride of life?

Application:

1- The lust of the flesh is an intense and unstoppable desire for the things of the flesh (Galatians 5:19-21). It most often happens among the young people.

2- The lust of the eyes is an intense and unstoppable desire for the things we see: to covet. A more modern world would be "materialism". It most often happens among the middle-age people.

3- The boastful pride of life is a pride based on things such as: age, experience, family line, money, status, power, past accomplishments, etc. It most often happens among old people.

 4- Pray, asking God to show you if any of these elements are influencind or dominating your life.

Semana 10 – Devocional 3 - Comendo Novamente da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal – Definindo os Elementos do Mundo

Quarta-feira (07/05/2014) – Leia 1 João 2:15-17; Gênesis 3:1-6

Queremos tratar hoje de cada um dos elementos do mundo: a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida/riqueza.

Eva viu que a árvore (fruto) era "boa para se comer". Baseado nisto como você definiria a concupiscência da carne?

Eva viu que a árvore era "agradável aos olhos". Baseado nisto como você definiria a concupiscência dos olhos?

Eva viu que a árvore era "desejável para dar entendimento". Como isto te ajuda a definir a soberba da vida?

Aplicação:

1- A concupiscência da carne é um desejo intenso e desenfreado pelas coisas da carne (Gálatas 5:19-21). Ocorre frequentemente entre os jovens.

2- A concupiscência dos olhos é um desejo intenso e desenfreado pelas coisas que vemos: cobiça. Uma palavra mais moderna seria "materialismo". Ocorre mais frequentemente entre as pessoas de meia-idade.

3- A soberba da vida é o orgulho baseado em coisas como: idade, experiência, linhagem familiar, dinheiro, posição, poder, realizações  passadas, etc. Ocorre mais frequentemente nas pessoas mais idosas.

4- Ore pedindo a Deus para te mostrar se voce esta sendo influenciado em alguma destas areas.

Week 10 - Devotional 2 – Eating Again from the Tree of Knowledge of Good and Evil – Loving the World – Consequences to Loving the World

Tuesday (06/05/2014) – Read 1 John 2:15-17; Genesis 3:1-6

The love for the world first presented itself at the Garden of Eden, to Eve, when she ate the fruit from the tree of knowledge of good and evil and since then it has been presented to each one of us.

What did Eve say she and Adam were forbidden to do? 

What the serpent say to entice Eve to eat the fruit from the tree?

Look carefully at verse 6. Is there anything there that would correspond to the lust of the flesh? 

And to the lust of the eyes? 

And to the boastful pride of life? 

Application:

1- Because they accepted the love of the world into their lives Adam and Eve hid themselves from God, were afraid (Gen. 3:8,10), lost the glory surrounding them (they realized they were naked), were cursed with suffering, pain, death, were expelled from the Eden (Gen. 3:7,16-19,23), and they entered in enmity against God (Gen. 2:16,16; 3:11). Evaluate your life and see if you are not allowing the love of the world to enter it. Pray about it.

Note: another word for lust would be concupiscence (or an uncontrollable desire, almost like an addiction).

Semana 10 – Devocional 2 - Comendo Novamente da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal – Consequências do Amor ao Mundo

Terça-feira (06/05/2014) – Leia 1 João 2:15-17; Gênesis 3:1-6

O amor ao mundo primeiro se apresentou lá no Jardim do Éden, para Eva, quando ela comeu do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal, e vem se apresentando a cada um de nós desde então.

O que Eva disse que ela e Adão estavam proibidos de fazer?

O que a serpente disse para induzir Eva a comer do fruto?

Olhe o verso 6 cuidadosamente. Existe algo neste verso que corresponda à concupiscência da carne?

E à concupiscência dos olhos?

E à soberba da vida/riquezas?

Aplicação:

1- Por terem aceitado o amor do mundo em suas vidas Adão e Eva se esconderam de Deus, tiveram medo (Gn. 3:8,10), perderam a glória que os cercava (perceberam que estavam nus), foram amaldiçoados com sofrimento, dor, morte e expulsos do Éden (Gn. 3:7,16-19,23), e entraram em inimizade com Deus (Gn. 2:16,16; 3:11). Avalie sua vida e veja se você não tem dado espaço para o amor ao mundo entrar nela. Ore a respeito disto.

Nota: Outra palavra para concupiscência seria lascívia (ou um desejo desenfreado e não saudável, quase como um vício)

Week 10 - Devotional 1 – Eating Again from the Tree of Knowledge of Good and Evil – Loving the World

Monday (05/05/2014) – Read - 1 John 2:15-17

Love is always believed to be something good, and it is if it starts in God. But there is a kind of love that doesn't come from God and God doesn't approve it. This kind of love leads to worldly practices and has penetrated into the church and in the life of many Christians. According to the verse 15 what kind of love is that?

What does it mean to love the world? What is the world? Is it the physical world where we live? Is it the human race? 

According to verse 16, what makes up the world? 

What happens to those who love the world? 

According to this passage, who lives forever? 

What are the consequences of loving the world according to verses 15 and 17?

Application:

1- There is a system which is separated and opposed to God, and controlled by the devil (the world of sin/evil);

2- Those who love this world have no room for God's love neither do God's will

3- The love of this world is temporary and destructive;

4- If we want to do God's will we can't love the world because this would mean to be subject to the prince of this world, that's Satan. We should, on the contrary, RENOUNCE the domain of the world over our lives. Do this now in prayer.

Semana 10 – Devocional 1 - Comendo Novamente da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal – Amando o Mundo

Segunda-feira (05/05/2014) – Leia 1 João 2:15-17

O amor é sempre tido como algo bom, e é se provém de Deus. Mas existe um tipo de amor que não vem de Deus e que Deus não aprova. Este tipo de amor leva ao mundanismo e tem se introduzido na igreja e na vida de muitos cristãos. De acordo com o verso 15 que tipo de amor é este?

O que significa amar o mundo? O que é o mundo? É o mundo físico onde vivemos?  É a raça humana?

De acordo com o verso 16, o que constitui o mundo?

O que acontece com quem ama o mundo?

De acordo com esta passagem quem permanece para sempre?

Quais são as consequências do amor ao mundo de acordo com os versos 15 e 17?

Aplicação:

1- Existe um sistema separado e oposto a Deus que é controlado pelo diabo (o mundo do pecado/mal);

2- Aqueles que amam este mundo não tem espaço para o amor de Deus nem fazem a vontade de Deus;

3- O amor ao mundo é temporário e destrutivo;

4- Se queremos fazer a vontade de Deus nós não podemos amar o mundo porque isto significaria submeter ao príncipe deste mundo, que é Satanás. Devemos ao contrário RENUNCIAR o domínio do mundo nas nossas vidas. Faça isto agora em oração.

Week 9 - Devotional 5 – Jesus Teaches to Serve – We Are Blessed When We Practice What We’ve Learnt

Friday (02/05/2014) – Read John 13:12-17

Who is Jesus? Who is He for you?

Why did He wash His disciples’ feet?

After what we learn this week, how can we be blessed?

Jesus is the Master and the Lord, so He knows everything and He owns everything, He can do everything. If Jesus is Master and Lord and He still lowed Himself to a position of a servant to serve His disciples, so much more we do should do to serve. That’s why He says that the servant isn’t greater than his master. If the Master acts like that then the servant has a much greater responsibility as well.

But how are we going to learn how to serve? By practicing it. Jesus ended his lesson by saying that if we know this things (and now we know) the blessing will come when we start to practice it, to exercise it. Otherwise we will always be beyond God’s plan for us. Remember: to serve is a demonstration of love to the full extent.

Memory Verse:

 “Serve one another in love.”

Galatians 5:13c

Semana 09 – Devocional 5 - Jesus Ensina a Servir – Somos Abençoados Se Praticamos o Que Aprendemos

Sexta-feira (02/05/2014) – Leia João 13:12-17

Quem é Jesus? O que Ele é para você?

Por que Ele lavou os pés dos discípulos?

Após o que aprendemos esta semana, como podemos ser abençoados?

Jesus é o Mestre e o Senhor, ou seja, Ele sabe todas as coisas e Ele é dono de tudo, pode tudo. Portanto, se Jesus sendo Mestre e Senhor se rebaixou para servir os seus discípulos, tanto mais nós, como seus discípulos devemos fazer o mesmo. Por isto Ele diz que o servo não é maior do que seu senhor. Se o Senhor age assim, o servo tem uma responsabilidade maior ainda. Mas como vamos aprender a servir? Praticando. Jesus termina dizendo que se sabemos estas coisas (e agora nós sabemos) a benção só virá se começarmos a praticar, a exercitar. De outro modo vamos sempre estar aquém do plano de Deus para nós. Lembre-se: servir é a demonstração de amor plena.

Versículo para Memorização:

 “Sirvam uns aos outros mediante o amor.”

Gálatas 5:13c

Week 9 - Devotional 4 – Jesus Teaches to Serve – The Power of the Basin and the Towel

Thursday (01/05/2014) – Read John 13:6-11

What did Peter Say to Jesus when He went to wash his feet?

What was Jesus’ reply?

What was Peter’s reaction?

What did Jesus say it would happen if He didn’t wash Peter’s feet?

Normally the owner of the house should send a servant to wash the feet of his guests, but this didn’t happened. The roads from that time were all made of dirty; the way of transport was by animals (imagine all the animal’s feces on the streets); the shoes used at that time were sandals; the trips were all very long. At the end of any trip the feet of the travelers would be very dirty and smelly. So it was necessary that the feet were washed when they arrived at the place of anyone. It was an act of hospitality.

But here, at this place, there were no servants to wash the guest’s feet. The disciples didn’t want to do it so that they didn’t lower to the position of a servant. So Jesus gets up and teaches a lesson on humility and service. The disciples react in shock. Peter doesn’t accept. But, then, Jesus shows that to understand the lesson one has to participate on it, otherwise you have no part in comprehending the depth of what‘s been taught. If Peter doesn’t accept Jesus humbling himself now, how will he be served by Jesus when He is humiliated at the cross?

Read Mark 10:45. It is through this act of humility and service that we can have fellowship, have our minds transformed and learn to humble ourselves and to serve. The feet represent our testimony, the act of evangelize, the Christian walk (Isaiah 52:7; Ephesians 6:15). Our testimony, our Christian walk, need a constant purifying by the Word of God (Ephesians 5:26; John 15:3). Jesus humbled himself at the cross so that we can humble ourselves, today by serving one another.

 Memory Verse:

 “Serve one another in love.”

Galatians 5:13c

Semana 09 – Devocional 4 - Jesus Ensina a Servir – O Poder da Bacia e da Toalha

Quinta-feira (01/05/2014) – Leia João 13:6-11

O que Pedro disse a Jesus quando este foi lavar os seus pés?

O que Jesus respondeu?

Qual foi a reação de Pedro?

O que Jesus disse que aconteceria se Ele não lavasse os pés de Pedro?

Normalmente o dono da casa deveria mandar um servo para lavar os pés dos seus convidados, mas isto não aconteceu. As estradas daquela época eram todas de terra; o meio de transporte era animal (imagine a quantidade de fezes animais nas estradas); os calçados daquela época eram a sandálias; as viagens eram longas. Ao final de qualquer viagem os pés dos viajantes deveriam estar muito sujos e fedorentos. Então era necessário que os pés fossem lavados quando eles chegassem à casa de qualquer pessoa. Era um ato de hospitalidade.

Aqui não havia servos para lavar os pés. Os discípulos não queriam fazê-lo para não se rebaixarem à posição de servo. Então Jesus se levanta e ensina a lição de humildade e serviço. Os discípulos reagem com choque. Pedro não aceita. Mas Jesus mostra que para entender a lição você tem que participar dela, de outro modo você não tem parte na compreensão da profundidade do que está sendo ensinado. Se Pedro não aceitasse que Jesus se humilhe para servi-lo agora, como ele seria servido por Jesus quando ele fosse humilhado na morte da cruz?

Leia Marcos 10:45. É através deste ato de humildade e serviço que nós podemos ter comunhão, ter a mente transformada e aprender a se humilhar e como servir. Os pés representam o nosso testemunho, o evangelizar, o caminhar cristão (Isaías 52:7; Efésios 6:15). O nosso testemunho, a nossa caminhada cristã precisa de um purificar constante que vem pela Palavra de Deus (Efésios 5:26; João 15:3). Jesus se humilhou na cruz para que nós pudéssemos hoje, nos humilhar servindo uns aos outros.

Versículo para Memorização:

 “Sirvam uns aos outros mediante o amor.”

Gálatas 5:13c

Week 9 - Devotional 3 – Jesus Teaches to Serve – Who I Am Defines How I Serve

Wednesday (30/04/2014) – Read John 13:3-5

Describe the actions of Jesus one by one in the sequence they happen.

What did Jesus know?

How did what Jesus knew help Him to serve better?

For me this is a very powerful vision of Jesus. You can’t see any insecurity in Him at the moment when He gets up and performs that servant activity. Why? The answer is found on verse 3: The identity of Jesus. It’s the fact of knowing who He is, that He owns an authority given by the Father, that His origin is in God and that His destiny is in God who ables Him to leave His place and execute the work of a servant.

We can see in Jesus the humbleness aspect well founded by the security of His identity in God. What about your identity? Where is it based? Who are you? What are the values that lead your life?

Read Ephesians 1:3-14 to find what God did for you. Now read it again replacing the pronouns we, us for I, me. Seek to find where you are positioned and what happened to you because of that. Why is our identity so important? Because who I am defines how I serve.

 Memory Verse:

 “Serve one another in love.”

Galatians 5:13c

Semana 09 – Devocional 3 - Jesus Ensina a Servir – Quem Eu Sou Define Como Eu Sirvo

Quarta-feira (30/04/2014) – Leia João 13:3-5

Descreva as ações de Jesus uma a uma na sequencia em que ocorrem.

O que Jesus sabia?

Como o que Jesus sabia o ajudou a servir melhor?

Para mim esta é uma visão muito poderosa de Jesus. Você não vê nEle nenhuma insegurança no momento em que Ele se levanta e realiza aquela atividade servil. Por quê? A resposta se encontra no verso 3: A identidade de Jesus. É o fato de saber quem Ele é, de que possuía uma autoridade concedida pelo Pai, saber que sua origem está em Deus e que seu destino está em Deus que o capacita a sair de seu lugar e executar uma atividade de servo.

Podemos ver em Jesus o aspecto humildade fundamentado pela segurança de sua identidade em Deus. Qual é a sua identidade? Onde ela está baseada? Quem é você? Quais sãos os valores que direcionam a sua vida?

Leia Efésios 1:3-14 para descobrir o que Deus fez por você. Agora leia novamente substituindo os pronomes nós, nos, vocês por eu, me, mim, você. Descubra onde você está posicionado e o que aconteceu com você por causa disto. Por que a nossa identidade é tão importante? Pois quem eu sou vai definir como eu sirvo.

Versículo para Memorização:

 “Sirvam uns aos outros mediante o amor.”

Gálatas 5:13c

Week 9 - Devotional 2 – Jesus Teaches to Serve – Serving: The Full Extent of Love

Tuesday (29/04/2014) – Read John 13:1-3

When is this event happening?

What did Jesus know?

How was the level of the love of Jesus for those considered His own in the world?

Who are these that Jesus refers as “His own in the world”?

What did the devil do?

What the Father did for Jesus?

Where Jesus came from? Where was He going to? What that teaches you about Jesus?

This is some of Jesus’ last moments. He already knows His destiny and His remaining time. In these last instances He starts to do what He knows how to do well: to love. How does He show this love? Serving. He already knew He was going to be betrayed and for whom. But in spite of that, He loved (including the betrayer). He loved His own in the world, meaning His disciples, and even those who are not. You are included as being one of them. He loves you and shows the full extent of His love by serving us. He serves us so that we can learn how to love those around us. Even when the end is coming near, Jesus doesn’t assume a fatalistic or depressive attitude. By the contrary, He tries to use His time in a productive way: serving.

Note:

To Serve – From Greek “leitourgia” is a Word originally used for citizens serving in public roles on their own. Later it passed to include military service or community work. In the New Testament it is used for the priestly ministry as well as for altruistic donations.  Another word used as a translation for “leitourgia” is ministry. So, a minister must be a servant. Who ministers over other lives must be a servant.

Memory Verse:

 “Serve one another in love.”

Galatians 5:13c

Semana 09 – Devocional 2 - Jesus Ensina a Servir – Serviço: Amando Até o Fim

Terça-feira (29/04/2014) – Leia João 13:1-3

Quando acontece esta passagem?

O que Jesus sabia?

Como Jesus amou os seus que estavam no mundo?

Quem são estes que Jesus se refere como os seus que estavam no mundo?

O que o diabo fez?

O que o Pai fez por Jesus?

De onde Jesus veio? Para onde Ele estava voltando? O que isto te ensina sobre Jesus?

Jesus está em seus últimos momentos. Ele já sabe do seu destino e de seu tempo. Nestes últimos instantes ele passa a fazer o que Ele sabe fazer bem: amar. Como Ele demonstra este amor? Servindo. Ele já sabia que seria traído e até mesmo por quem. Mas mesmo assim, Ele amou (inclusive aquele que O traiu). Ele amou os seus que estão no mundo, ou seja, os seus discípulos e até aqueles que não são. Você está incluído como sendo um deles. Ele te ama e te ama até o fim e Ele faz isto através do Serviço. Ele nos serve para que possamos aprender como devemos nós também amar aqueles ao nosso redor. Mesmo quando o final está chegando, Jesus não assume uma atitude fatalista ou depressiva mas, ao contrário, tenta usar o seu tempo de uma maneira produtiva, servindo.

Nota:

Servir - do grego “leitourgia” a palavra foi usada originalmente para cidadãos que serviam em cargos públicos por conta própria. Mais tarde passou a incluir serviço militar ou participação comunitária. No Novo Testamento ela é usada tanto para o ministério sacerdotal quanto para doação altruísta. Outra palavra usada como tradução de “leitourgia” é ministério. Ou seja, o ministro deve ser um servo. Quem exerce ministério deve ser um servo.

Versículo para Memorização:

 “Sirvam uns aos outros mediante o amor.”

Gálatas 5:13c

Week 9 - Devotional 1 – Jesus Teaches to Serve – The Sign Is Serving

Monday (28/04/2014) – Read Luke 22:7-13

What Day was that?

What were the Jews commemorating?

What Jesus wanted Peter and John to do?

Where Jesus wanted the supper for the Passover to be prepared?

What was the signal to know the right place?

How was the place supposed to be like?

What happened when Peter and John left? 

The Jews were celebrating the Passover which was the feast to commemorate when the people of Israel left Egypt. This feast would go for the whole night. The feast of the Unleavened Bread  started on the day of the Passover and remained for seven days. During this week the people wouldn’t use or eat yeast, representing that the people had no time to let the bread be raised when they were leaving Egypt. Jesus wanted to celebrate the Passover as well and chose Peter and John to prepare it. Where were they going to prepare it? Jesus gave the sign.  The sign would be a man carrying a jar of water. They should prepare the supper in the house where this man entered that, according to tradition, was the house of John Mark, the writer of the second Gospel.

How is this text relevant for us? Only because of Jesus’ omniscience, giving every detail about what was going to happen before it happened? No. The importance is that the given sign was a man carrying a jar of water. This was a difficult sign to let pass unnoticed because in the Jewish culture it was the role of women to draw water from the wells or to carry jars of water.  The fact of a man be doing the work of a woman would be easy to recognize. Why would a man be doing this kind of service?  This may show the heart of a servant, of someone who saw a need and acted to supply it. Do you want Jesus to came to have a banquet in your life, celebrating you leaving the life of sin behind?  The sign is a heart of a servant. God doesn’t call lazy people to do His work. He seeks for servants.

Memory Verse:

 “Serve one another in love.”

Galatians 5:13c

Semana 09 – Devocional 1 - Jesus Ensina a Servir – Serviço é o Sinal

Segunda-feira (28/04/2014) – Leia Lucas 22:7-13

Que dia era aquele?

O que os judeus estavam comemorando?

O que Jesus queria que Pedro e João fizessem?

Onde Jesus queria que fosse preparada a ceia?

Qual era o sinal para saber o local certo?

Como seria o lugar?

O que aconteceu quando Pedro e João saíram?

Os judeus estavam festejando a Páscoa que era a festa para comemorar a saída do povo de Israel do Egito. Ela durava uma noite. A festa dos Pães Asmos começava no dia da Páscoa e durava sete dias.  Nesta semana o povo não comia ou usava fermento para representar que o povo não teve tempo de deixar o pão fermentar quando estavam saindo do Egito. Jesus também queria celebrar a Páscoa e escolheu Pedro e João para prepará-la. Onde iriam celebrar? Jesus deu um sinal. O sinal seria um homem carregando um cântaro com água. Eles deveriam preparar a ceia na casa onde este homem entrou, que a tradição diz ter sido a casa de João Marcos, o escritor do segundo Evangelho.

Como este texto é relevante para nós? Só por causa da onisciência de Jesus dando cada detalhe do que iria acontecer antes que acontecesse? Não. A importância está em que o sinal era um homem carregando um cântaro com água. Isto era um sinal difícil de não reparar, pois pela cultura judaica pegar água no poço e carregar cântaros com água era responsabilidade das mulheres. O fato de um homem estar fazendo o trabalho de uma mulher seria bem fácil de reconhecer. Por que um homem estaria fazendo este tipo de serviço? Isto mostra um coração de servo, de alguém que viu uma necessidade e agiu para supri-la. Você quer que Jesus venha banquetear na sua vida, celebrando a saída da vida de pecado? O sinal é um coração de servo. Deus não chama preguiçosos para fazer a sua obra. Ele busca servos.

Versículo para Memorização:

 “Sirvam uns aos outros mediante o amor.”

Gálatas 5:13c